2. HANNA LUOPUU LAPSESTAAN (1. Samuel 1:21-2:11)

Aluksi: Hanna oli luvannut Siilon pyhäkössä antavansa poikalapsensa Herralle heti, kun imetysaika päättyisi. Rinnasta vieroitus tapahtui tuohon aikaan 3-4 vuoden iässä. Lapsi jätettäisiin Eelin, Israelin ylipapin ja tuomarin, hoiviin. Eeli oli jo 90 vuotta vanha. Naisen lupaus ei ollut tuohon aikaan pätevä, ennen kuin hänen isänsä tai aviomiehensä sen vahvisti. (4. Moos. 30:4-15).

Jakeet 21-23. Nämä jakeet kuvaavat, miten Elkana vahvisti Hannan lupauksen. Ilmeisesti Elkana puhuu jakeessa 23 Hannan lupauksesta, ei Herran.

• Hanna olisi voinut lähteä Siiloon lapsen kanssa joka vuosi, mutta miksi hän ei tahtonut sitä tehdä?
• Ilmeisesti siinä meni jonkin aikaa, ennen kuin Elkana vahvisti vaimonsa lupauksen. Mikä häntä saattoi siinä mietityttää? Mikä sai hänet vahvistamaan sen?
• Millaista uskonnollista kasvatusta Hanna ehkä antoi pienelle pojalleen niinä vuosina, kun tämä asui vielä hänen luonaan?

Jakeet 1:24-25. Lukekaa jae 24 molemmista käännöksistä. Myös Elkana lähti Siiloon (2:11).

• Miten Hanna oli ehkä valmistanut lastaan tulevaan eroon? (Miten selvästi luulette pienen lapsen tajunneen, että hän joutuu eroamaan äidistään?)
• Miksi tekstissämme korostetaan sitä tosiasiaa, että Samuel oli vielä pieni?
• Sonni, jauhosäkki ja viinileili ovat suhteellisen suuri lahja. Miksi Hanna ja Elkana tahtoivat uhrata erityisen runsaskätisesti tässä tilanteessa?
• Mitä arvelette: miten kauan pikku Samuel itki äitinsä perään?
• Tekikö Hanna mielestänne oikein jättäessään Samuelin pyhäkköön? Miksi teki, miksi ei tehnyt?
• Jos Samuel sai trauman erotessaan äidistään, kuka sen hänelle antoi?
• Kuka antoi meille meidän lapsuutemme traumat?
• Samuelista itsestään ei tullut hyvää lastenkasvattajaa (8:3). Miten paljon se mielestänne johtui lapsuudessa saadusta traumasta?

Jakeet 26-28. Vanha käännös sanoo jakeen 28 lopussa, että Samuel rukoili. Uuden mukaan "he" rukoilivat.

• Millaisia tunteita nämä Hannan sanat teissä herättävät?
• Mikä saa ihmisen luovuttamaan rakkaimpansa Jumalalle?
• Jeesus sanoi: "Joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias." (Matt. 10:37). Voidaanko tämä lause mielestänne soveltaa Hannan tapaukseen? Miksi voidaan, miksi ei voida?
• Verratkaa Hannan uhria Taivaallisen Isän uhriin, kun hän luopui Pojastaan ja lähetti hänet maan päälle. Mitä yhteistä, mitä eroa?
• Miksi Jumalan valtakunnan työtä ei ole koskaan voitu tehdä ilman uhria?
• Katsokaa jaetta 28 vanhan käännöksen mukaan. Mitä se merkitsi pikku Samuelille, että hän osasi kertoa asioistaan Jumalalle? Mitä hän rukoili?
• Eeli oli 90-vuotias ja tiesi joutuvansa pikku Samuelin kasvattajaksi. Miksi hän sanonut: "Tuokaa hänet tänne kymmenen vuoden päästä"?

Jakeet 2:1-2.

• Milloin Hanna sepitti kiitosvirtensä: ennen Siiloon tuloaan vai Siilossa? Perustelkaa kantanne.
• Mikä oli Hannan suurin ilonaihe sinä päivänä, kun hän luovutti ainoan lapsensa Herralle?

Jakeet 3-8. Näiden jakeiden teologiaa kutsutaan "ristin teologiaksi".

• Mitä Hanna oli oppinut Herran toimintatavoista?
• Mitä kaikkea nämä jakeet ennustavat Jeesuksesta?

Jakeet 9-10. Sana "voideltu" on hepreaksi Messias, kreikaksi Kristus. Tämä on koko Raamatun ensimmäinen viittaus kuninkaaseen, joka olisi samalla myös Herran voideltu.

• Mitä Hanna uskoi Jumalan tuomioista?
• Miksi Hanna veti kiitosvirteensä mukaan voidellun kuninkaan – miten se kuului yhteen virren aihepiirin kanssa?
• Samuel voiteli myöhemmin Israelin kaksi ensimmäistä kuningasta. Mitä nämä jakeet sanovat kaikille Israelin tuleville kuninkaille?
• Mitä nämä jakeet ennustavat Jeesuksesta?

Jae 11

• Miettikää, millaista Hannan oli palata kotiin, jossa ei ollut enää pikku Samuelia?
• Millaista uskon koulua Hanna joutui käymään jätettyään poikansa Siiloon 90-vuotiaan papin hoiviin?
• Mitä Hanna voi tehdä poikansa hyväksi tämän asuessa Siilossa?
• Mitä tämä raamatunkohta puhuu meille niistä tilanteista, kun emme voi olla enää ohjaamassa ja auttamassa lapsiamme?

Lopuksi: Maria otti paljon aineksia omaan kiitovirteensä Hannan kiitosvirrestä: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa, ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani (...)Hän on kukistanut valtiaat valtaistuimilta ja korottanut alhaiset. Nälkäiset hän on täyttänyt hyvyyksillä, ja rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois." (Luuk. 1:50-53). Marian Jumala ja Vapahtaja oli hänen Poikansa, joka otti orjan muodon ja suostui ristin häpeään kaikkien ihmisten tähden. Näin Jeesus toteutti omassa elämässään juuri sitä ristin teologiaa, josta Hanna ja Maria olivat laulaneet.