15. USKONVANHURSKAUS
1. Mooses 15
Taustaa: Herra oli antanut Abramille lupauksen jälkeläisistä ja siunauksesta jo silloin, kun tämä oli lähtenyt Kaksoisvirtain maasta kohti tuntematonta tulevaisuutta: "Niin minä teen sinusta suuren kansan, siunaan sinut ja teen sinun nimesi suureksi, ja sinä olet tuleva siunaukseksi." (1. Moos. 12:2*.) Samaten Herra oli luvannut antaa Abramin jälkeläisille omaksi Kanaanin maan (12:7). Näiden lupausten antamisesta oli kulunut vajaat 10 vuotta.
Jakeet 1-4. Elieser oli Damaskosta hankittu orja. Hänen nimensä tarkoittaa "miestä, jota Jumala auttaa".
- Mitä yllättävää on Jumalan sanoissa jakeessa 1? (Mitä Herra tarkoitti kilvellä, entä palkalla?)
- Mitä Abramin sanat jakeissa 2-3 hänestä osoittavat? (Mitä se osoittaa, että Abram oli tehnyt tuollaisen testamentin? Miksei Abram ollut testamentannut omaisuuttaan veljenpojalleen Lootille? Miettikää eri mahdollisuuksia.)
- Miten Abram tulkitsi nyt sitä Jumalan lupausta, jonka hän oli saanut Kaksoisvirtain maassa koskien siunausta ja jälkeläisiä?
- Miten voidaan sovittaa yhteen jakeet 2-3 ja tämä Roomalaiskirjeen kohta: Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, (...) eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut (...) mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle, ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää. (Room. 4:18- 21*)
- Miksi Herra ei nuhtele Abramia uskon puutteesta, vaan toistaa kärsivällisesti lupauksensa?
- Miten nämä jakeet kuvaavat meille meidän omaa uskontaisteluamme?
Jakeet 5-8. Luetaan jae 6 molemmista käännöksistä. Se että jonkun usko voidaan lukea hänelle vanhurskaudeksi, mainitaan nyt ensimmäistä kertaa Raamatussa. "Vanhurskauttaa" on oikeustermi, joka tarkoittaa, että tuomari julistaa syyttömän syyttömäksi.
- Miltä tähtitaivas ehkä näytti Abramin silmissä?
- Mitkä kaikki seikat tekivät Herran lupaukseen uskomisen todella vaikeaksi Abrahamin kohdalla?
- Minkä perusteella Abram pystyi uskomaan noin uskomattoman lupauksen?
- Mistä huomaamme, että Abraham luettiin vanhurskaaksi uskon, ei tekojen, perusteella?
- Mistä me voimme tietää, onko meillä vanhurskauttava usko, jonka varassa pääsemme taivaaseen?
- Miksi Jumala määrittelee itsensä tässä tilanteessa juuri jakeessa 7 kuvatulla tavalla?
- Missä vaiheessa Abram itse tajusi olevansa vanhurskas eli syytön kaikkiin synteihin Jumalan edessä?
- Mitä jakeen 8 kysymys Abramista osoittaa?
Jakeet 9-12 ja 17. Tässä kuvataan ikivanha tapa solmia liitto: uhrieläinten ruhot halkaistiin ja liiton osapuolet kulkivat niiden välistä. Tuo tapa oli käytössä vielä Jeremiaan aikaan, yli 1000 vuotta myöhemmin (Jer. 34:18-19). Liitto-teemaan palaamme vielä 17. luvussa.
- Millainen tunnelma vallitsee jakeissa 11-12 ja miksi? (Mistä tuo kauhun tunne tuli?)
- Verratkaa tämän liiton solmimista siihen "uuteen liittoon", jonka Jeesus solmi seuraajiensa kanssa. Mitä yhteistä niillä on, mitä eroa? (Vastaus tämän tekstin ulkopuolelta.)
- Mistä tuli oli merkkinä tuossa tilanteessa (jae 17)?
- Miten vanhurskaaksi julistaminen kuuluu yhteen uhrien uhraamisen kanssa?
- Miksi siihen tarvitaan veriuhria, että syntinen ihminen voi solmia liiton Jumalan kanssa?
Jakeet 13-16. Raamatussa käsite "syntivelka" on tärkeä. Jeesuskin kutsui syntiä velaksi Isä meidän rukouksessa. Amorilaiset eli kanaanilaiset kartuttivat syntivelkaansa holtittoman seksin harjoittamisella ja lapsiuhreilla.
- Kuvittele, että Jumala sanoisi sinulle: 400 vuotta sinun sukusi tulee asumaan pakkosiirrossa Siperiassa, mutta sitten minä vapautan heidät sieltä. Miten ottaisit vastaan tuollaisen profetian?
- Miksi Herra tahtoi kertoa Egyptin orjuudesta edeltä käsin Abramille?
- Mitä Abraham ehkä ajatteli saadessaan Herralta jakeeseen 15 sisältyvän lupauksen?
- Miksi Abramin jälkeläiset eivät voineet saada luvattua maata heti omakseen? Katsokaa jaetta 16.
- Miksi sana "velka" sopii hyvin kuvaamaan ihmisten syntejä?
- Mitä ajattelette jakeen 16b perusteella Suomen kansan syntivelasta?
Jakeet 19-21. Näissä jakeissa luetellut kansat asuivat tuohon aikaan Kanaanin maassa.
- Israelilla on ollut jakeissa 18-21 mainittu maa-alue omistuksessaan vain Daavidin ja Salomon aikana. Koskeeko tämä lupaus mielestänne tätä päivää? Miksi koskee, miksi ei?
Kokoavat kysymykset
- Millaisen vastauksen Abram siis sai jakeessa 8 esittämäänsä kysymyksen?
- Mitä väärinkäsityksiä nykykristittyjen keskuudessa vallitsee vanhurskauttamisopin suhteen?
Lopuksi: Paavali selittää tätä lukua näin: Aabraham uskoi Jumalaa ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi. (...) Mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi. (Room. 4:3-5*.) Abrahamia ei siis julistettu vanhurskaaksi hyvien töittensä tähden vaan pahoista teoistaan huolimatta.