www.raamattupiiri.fi
50. VIIMEINEN TAISTELU JA VIIMEISET VUODET (2. Samuel 20 ja 1. Aik. 22:1-5)
Taustaa: Daavid oli palaamassa Jerusalemiin sen jälkeen, kun hänen poikansa oli koettanut syöstä hänet vallasta. Kerrataan lyhyesti jakeiden 19:41-44 sisältö. Nyt oli vaarana, että Daavidin valtakunta jakautuisi kahteen osaan: pohjoiseen Israeliin ja eteläiseen Juudaan.
Jakeet 1-3
- Mikä asia Seban huudossa oli Daavidin korvissa ehkä erityisen shokeeraava?
- Miten ihmeessä kymmenen heimon miehet saattoivat kääntyä vielä kerran vanhaa kuningastaan vastaan ja vieläpä tuollaisesta syystä?
- Mitä yhtymäkohtia löydätte Daavidin ja Jeesuksen väliltä tässä tilanteessa?
- Millaiset olivat ehkä Daavidin tunnelmat hänen palatessaan Jerusalemiin, josta hän oli lähtenyt itkien pakoon kuukautta, paria aikaisemmin?
- Mooseksen lain mukaan mies saa lähettää pois vaimon, jossa hän on havainnut jotain häpeällistä (5. Moos. 24:1). Voidaanko mielestänne tätä lakipykälää soveltaa Daavidin sivuvaimoihin? Miksi voidaan, miksi ei voida?
- Mitä muita vaihtoehtoja Daavidilla olisi ollut kuin eristää sivuvaimonsa muusta maailmasta koko heidän loppuiäkseen? (Mitä hyvää tässä oli naisten kannalta katsottuna, entä mitä huonoa?)
Jakeet 4-7. Daavid oli syrjäyttänyt sisarenpoikansa Joabin armeijan komentajan tehtävästä ja nimittänyt toisen siskonpoikansa Amasan siihen tehtävään. Miehet olivat serkuksia. Ongelma oli se, että Amasa oli taistellut äskeisessä sodassa Absalomin puolella.
- Miksi oli tärkeää, että Seban kapina kukistettaisiin nopeasti? (Missä mielessä Seba oli suurempi vaara Daavidin valtakunnalle kuin Absalom oli ollut?)
- Millaisen kuvan saatte Amasasta upseerina ja sotajoukkojen komentajana?
- Millaista johtajuutta osoittaa mielestänne se, että Daavid nimitti Joabin veljen Abisain johtamaan Seban kapinan kukistamisoperaatiota?
- Miksi Joabkin lähti mukaan tähän operaatioon, vaikka oli jo menettänyt asemansa armeijan komentajana?
- Miksi Joab ei marssinut kuninkaan eteen ja protestoinut julkisesti sitä, että tämä oli nimittänyt sotapäällikökseen Absalomin puolella taistelleen miehen?
Jakeet 8-13. Joab ja Amasa olivat siis serkuksia.
- Katsokaa tarkkaan, miten Amasan murha tapahtui. (Katsokaa myös Kansan Raamatun alaviitettä.)
- Mikä Amasan murhassa oli erityisen halpamaista?
- Jos Joabilta olisi kysytty, miksi hän tappoi Amasan, mitä hän olisi ehkä vastannut?
- Mitä huutaja jakeessa 11 tahtoi sanoa sotamiehille?
- Miksi sotilaat eivät lähteneet eteenpäin nähdessään kuninkaan nimittämän kenraalin ja tämän sisarenpojan makaavan tapettuna keskellä tietä?
Jakeet 14-22. Ks. kartalta Abel-Bet-Maaka Pohjois-Israelissa.
- Arvioikaa, miten kauan hyökkäysvallin ja kaivannon tekeminen vei Joabin miehiltä aikaa? (Miksi Joab ei neuvotellut kaupunkilaisten kanssa, ennen kuin ryhtyi tuohon suureen työhön?)
- Mitkä kaikki seikat osoittavat Abel-Bet-Makan naisen olevan fiksu nainen? (Mitä muuta hän oli kuin fiksu? Mistä kaikesta nainen kaupunkinsa pelasti? Miten hän sai tuhannet Seban kannattajat suostumaan päällikkönsä teloittamiseen? Miksi kukaan mies ei keksinyt tuollaista suunnitelmaa?)
- Miksi tämäkin tapaus on kirjoitettu Raamattuun?
- Miten Daavid ehkä suhtautui siihen, ettei sodasta palannutkaan voittajana Abisai tai Amasa, vaan Joab?
- Luuletteko, että Daavid ja Joab keskustelivat joskus keskenään Abnerin, Absalomin tai Amasan kuolemasta? Perustelkaa vastauksenne.
- Mitä Joabin sitkeä läsnäolo hovissa vaikutti ehkä Daavidin viimeisiin vuosiin? 1. Aik. 22:2-5. Lopulta Daavidin sodat loppuivat ja hän pääsi rauhan töihin. Muistamme, että Herra oli kieltänyt Daavidilta temppelin rakentamisen. Materiaalin kokoamista häneltä sen sijaan ei ollut kielletty.
- Millaisia olivat Daavidin elämän kymmenkunta viimeistä vuotta verrattuna hänen siihenastiseen elämäänsä? (Millaista tyydytystä ja onnea Daavid sai kokea noiden vuosien aikana?)
- Millaista suunnittelutyötä näissä jakeissa mainittujen materiaalien kokoaminen Daavidilta vaati?
- Miksi Daavidin sydän paloi nimenomaan temppelin rakentamiselle? (Millaisen perinnön Daavid tahtoi temppelin kautta jättää kansalleen ja omille lapsilleen?)
- Miten me voisimme löytää oman paikkamme nykyisen temppelin eli kristillisen kirkon rakentamisessa ja jättää sen perinnöksi lapsillemmekin?
- Miksi temppelin rakennusprojekti on erityisen tärkeä juuri ihmiselämän viimeisinä vuosina?
- Missä näissä luvuissa on Jeesus?
Lopuksi: Paavali kuvaa nykyisen temppelin eli Jumalan seurakunnan rakennustyötä näin: Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. (1. Kor. 3:10-13).
© www.raamattupiiri.fi