www.raamattupiiri.fi
28. UHRILAKI JA SEN MERKITYS (3. Mooses 1:1-9 ja Heprealaiskirje 10:1-7)
Taustaa: Sanat "uhri" ja "uhrata" löytyvät Raamatusta 1051 kertaa. Vertailun vuoksi mainittakoon, että sanoja "rakkaus" ja "rakastaa" löytyy puolta vähemmän, 485 kertaa. Jo Abel, Nooa ja patriarkat olivat uhranneet polttouhreja, mutta heillä ei ollut vielä yksityiskohtaisia uhrilakeja. 3. Mooseksen kirjassa esitellään viidenlaisia uhreja: poltto-, synti-, hyvitys- (eli vika-) uhreja, jotka liittyvät syntien anteeksisaamiseen ja uskonnollisen saastaisuuden poistamiseen. Sen lisäksi oli ruoka- ja yhteysuhreja, joista osa poltettiin, osa syötiin yhdessä. Ilmestysmajassa uhrattiin joka päivä aamu- ja iltauhri. Pääsiäislammas piti jokaisen perheen uhrata kerran vuodessa. Kaikki muut uhrit olivat yksityiselle ihmiselle vapaehtoisia.
Alustava kysymys
- Mitä tulee nykysuomalaisen mieleen sanoista "uhri", "uhrata" ja "uhrautua"? (Miten näiden sanojen "kaiku" on muuttunut viime vuosikymmeninä? Mistä näiden sanojen huono kaiku mielestänne johtuu?)
Jakeet 3. Moos. 1:1-2. Pyhäkköteltta oli Jumalan kohtaamisen paikka, mutta Jumalaa kohtaamaan ei kukaan voinut tulla ilman uhria. Rikkaat uhrasivat naudan, tavallinen kansa lampaan tai vuohen ja köyhä kansa kaksi kyyhkystä.
- Miksi uhreja ei saanut uhrata omalla kotipihallaan, vaan vain pyhäkköteltassa ja myöhemmin temppelissä?
- Miksi Jumalan lähestymiseen tarvittiin aina uhri?
- Mitä se osoittaa, ettei Herra vaatinut ketään uhraamaan polttouhria, vaan se oli vapaehtoista?
- Mikä liikkui sellaisen ihmisen mielessä, joka lähti viemään eläintä laumastaan polttouhriksi Herralle? (Miksi hän sen teki?)
Jakeet 3-4. Uhrin oli määrä saada aikaan sovitus (=sovinto) Jumalan ja ihmisen välillä. Se tarkoitti, että uhraaja sai syntinsä anteeksi ja Jumalan viha poistui hänen päältään. Sana sovitus tai sovittaa löytyy Raamatusta sata kertaa, puolet noista kerroista 3. Mooseksen kirjasta.
- Miksi syntien sovitukseksi voi uhrata vain eläimiä, ei esimerkiksi rahaa tai tavaraa?
- Miksi sokea tai ontuva eläin ei kelvannut uhrieläimeksi?
- Mitä käsien laskeminen uhrin päälle symbolisoi?
- Mikä sai aikaan sen, että Jumalan ja uhraajan välille syntyi sovinto ja Jumalan viha poistui uhraajan päältä?
- Miten sovitus ja syntien rankaiseminen kuuluvat yhteen? Entä sovitus ja ajatus "sijaisesta"?
Jakeet 5-9
- Mitä kaikkea uhraajan piti tehdä itse, entä papin? (Miksi uhraajan piti itsensä tappaa ja paloitella uhrinsa?)
- Miksi verta piti vihmoa nimenomaan alttarille ja miksi veren vihmojina saivat olla vain papit?
- Uhraaja sai syödä perheineen osan yhteisuhria. Miettikää, miksi polttouhri ja syntiuhri piti polttaa kokonaan?
- Kun eläintä poltetaan, ei haju ole hyvä. Mitä tarkoittaa, että polttouhri on suloisesti tuoksuva uhri Herralle?
- Paavali kirjoittaa, että Kristus on antanut meidän tähtemme itsensä hyvältä tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle (Ef. 5:2). Mitä hän sillä tarkoittaa?
- Mitä Jumala halusi opettaa kansalleen 1500 vuotta jatkuneen uhrikäytännön kautta?
- Miettikää tätä taustaa vasten: miksi ihmiset ihmettelivät sitä, että Jeesus julisti syntien anteeksiantamusta esimerkiksi syntiselle naiselle ja halvaantuneelle miehelle? Hepr. 10:1-3
- Mikä oli vanhan liiton uhrilaitoksen heikkous?
- Mikä todistaa siitä, etteivät vanhan liiton uhrit pystyneet poistamaan uhraajan syntejä?
- Miksi uhrilaitosta piti pyörittää 1500 vuotta, jos uhrit eivät poistaneet uhraajien syntejä?
- Kuvitelkaa ettei Israelilla olisi ollut uhrilaitosta kun Jeesus sinne syntyi. Miten tilanne olisi ollut erilainen?
Jakeet Hepr. 10:4-7
- Miksi Jeesukselle piti valmistaa ruumis?
- Miten vanhan liiton pyhät pelastuivat, jolleivät uhrit voineet poistaa heidän syntejään?
- Mitä huomaatte Jeesuksen asenteesta hänen lähtiessään tähän maailmaan? (Mikä oli hänen motivaationsa?)
Jakeet Hepr. 10: 14, 18
- Vielä kerran: mikä ero on vanhan liiton uhreilla ja Jeesuksen uhrilla?
- Miten niin uuden liiton uskovaiset ovat ainaisesti ja pysyvästi täydellisiä?
- Miten jumalakuva muuttuu, jos ajatus uhrista häviää kristittyjen mielestä?
- Miten ehtoollinen kuuluu uhriteeman yhteyteen?
Lopuksi: Pyhä Jumala ei voi olla syntisen ihmisen kanssa yhteydessä ilman uhriveren tuottamaa sovitusta. Sen tähden uhriveri kulkee punaisena lankana Raamatun läpi alkaen Adamin ja Eevan nahkavaatteista, joiden tekemiseksi Jumalan oli tapettava eläimiä. Teema huipentuu Jeesuksen ristiin ja päättyy Ilmestyskirjaan, jossa lauletaan: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen." (Ilm. 5:12.)
© www.raamattupiiri.fi