www.raamattupiiri.fi
6. LIITONARKUN PALAUTTAMINEN (1. Samuel 5:10-7:1)
Aluksi: Filistealaiset olivat saaneet sotasaaliikseen liiton arkun ja kierrättivät sitä nyt kaupungeissaan. Se oli ollut jo Asdodissa ja Gatissa ja aiheuttanut niiden asukkaisiin märkiviä, tappavia paiseita. Asdodin, Gatin ja Ekronin keskinäinen välimatka oli vajaat 20 km. Ne muodostivat keskenään kolmion. Tekstimme sisältää ensimmäisen tunnetun kuvauksen paiserutosta. Ehkä ruttobakteeri (Yersinia pestis) muuntui tappavaksi variantiksi juuri tässä historian vaiheessa. Ruttohan leviää rotissa asuvien kirppujen kautta.
Jakeet 5:10-12
- Mitä ajattelette arkun herättämästä reaktiosta Ekronissa?
- Mitä se vaikutti kaupungin arkeen, ettei Ekronissa ollut lopulta enää yhtään tervettä ihmistä?
- Miksi ekronilaiset eivät lähettäneet arkkua takaisin Israeliin omin päin?
- Mitä filistealaiset oppivat Herran kädestä verrattuna Dagonin käteen (11b, vrt. 5:4)?
- Jos israelilaiset kuulivat huutoa filistealaisten kaupungeista, mitä he siitä ajattelivat?
Jakeet 6:1-6. Lukekaa jae 5 molemmista käännöksistä. Vanha käännös sanoo "hiiri", uusi käännös "rotta".
- Arkku oli ollut filistealaisten omistuksessa jo 7 kuukautta. Miksi filistealaisten päämiehet eivät saaneet aikaan mitään ratkaisevaa päätöstä tämän nopeammin?
- Katsokaa jaetta 2. Mihin filistealaiset pyrkivät pyytäessään neuvoa papeiltaan ja tietäjiltään?
- Mitä se osoittaa, etteivät filistealaisten papit puhuneet enää Israelin "jumalista" (elohim) vaan Herrasta (Jahve)?
- Jakeessa 3 puhutaan vikauhrista (uusi käännös: "hyvityslahja"). Mikä ero oli Israelin uhrikäsityksen ja Filistean uhrikäsityksen välillä?
- Miksi hyvityslahjan piti olla kultaa ja mitä sen piti viestittää Israelille ja sen Jumalalle?
- Mikä jakeessa 6 on hämmästyttävää? 6:7-12. Lehmät pitää totuttaa vetämään yhteistä iestä. Yleensä se tapahtuu niin, että kokenut lehmä kytketään kokemattomaan lehmään kiinni. Vastapoikineet lehmät haluavat pysyä vasikoidensa luona niitä imettämässä, muuten niiden utareet täyttyvät maidosta ja alkavat särkeä. Ekronista Bet-Semesiin oli matkaa noin 25 km loivaa ylämäkeä. Lehmät kävelevät keskimäärin 16 km päivässä, mutta USA:n lehmänajoissa ne saattoivat juosta ja kävellä jopa runsaat 30 km päivässä. Lehmien pitää tietysti pysähtyä välillä syömään ja juomaan.
- Miksi vaunujen piti olla uudet?
- Miksi vasikoita ei päästetty matkalle emänsä mukaan?
- Katsokaa jaetta 9. Kumman vaihtoehdon filistealaiset tietäjät arvelivat toteutuvan?
- Lehmät eivät ammu huvikseen, vaan vain silloin kuin niillä on jokin hätä. Miksi ne nyt ammuivat tunnista toiseen kulkiessaan kohti Bet-Semesiä?
- Montko ihmettä jakeeseen 12 sisältyy?
- Miksi filistealaiset lähettivät nimenomaan päämiehensä seuraamaan arkkua, vrt. jae 12b?
- Mitä filistealaiset joutuivat itse asiassa myöntämään palauttaessaan arkin?
- Minkä vaikutelman saatte filistealaisista tämän ja edellisen luvun perusteella?
Jakeet 13-18. Bet-Semes sijaitsi Juudan alueella ja oli yksi pappiskaupungeista. Vain papeilla ja leeviläisillä oli lupa käsitellä arkkua. Oli vehnänkorjuuaika, siis huhti–toukokuu. Arkku oli akasiapuinen 1,25 m pitkä ja 75 cm leveä laatikko, joka oli päällystetty kullalla sisältä ja ulkoa. Se sisälsi lain taulut ja manna-astian.
- Kenen ansiosta arkku palautettiin Israeliin?
- Kuvitelkaa, mitä Bet-Semesin viljankorjaajat ajattelivat ihan ensimmäiseksi nähdessään ammuvien lehmien vetämät vaunut ilman yhtäkään ihmistä.
- Mikä Jumalan johdatus sisältyi lehmien pysähdyspaikkaan?
- Yleensä uhrit piti uhrata pyhäkköteltan edessä pronssialttarilla. Miksi Bet-Semesin asukkaat päättivät uhrata uhrin tässä paikassa?
- Mitä israelilaiset ehkä ajattelivat kultarotista ja kultapaiseista?
- Filistealaiset päämiehet katselivat kauempaa arkun matkaa ja sen saapumista Bet-Semesiin. Mitä he ehkä kertoivat tapauksesta omissa kaupungeissaan?
- Miksi myös Askelon ja Gaza lähettivät hyvityslahjan, vaikka arkkua ei ollut tuotu heidän kaupunkiinsa eikä rutto ollut levinnyt heille?
Jakeet 6:19-7:1. Luetaan jae 19 vanhasta käännöksestä. 70 miestä kuoli koska he ilmeisesti katsoivat arkun sisään. (Hepreankielisessä tekstissä esiintyy myös sana 50000, mutta se on väärässä kieliopillisessa muodossa ja siis kopioijan virheellinen lisäys.)
- Miksi jotkut (leeviläiset?) halusivat avata arkun kannen ja katsoa sen sisälle?
- Mitä ajattelette siitä, että Herra surmasi kokonaista 70 miestä tuona ilon päivänä – mikä hänen tarkoituksensa oli?
- Mitä tämä tapaus opettaa meille Jumalasta?
- Siilo oli hävitetty eikä pyhäkkötelttaakaan enää ollut. Kirjat-Jearim sijaitsi parinkymmenen kilometrin päässä Bet-Semesistä Juudan alueella, mäen päällä. Oliko Abinadab leeviläinen, sitä emme tiedä. Mitä hänestä ja hänen pojastaan osoittaa, että he uskalsivat ottaa arkun kotiinsa kaiken tapahtuneen jälkeen?
Kokoavat kysymykset
- Mitä tämä kertomus opettaa meille siitä, miten armonvälineeseen pitää suhtautua?
- Mitä lohtua tämä kertomus tuo meidän aikamme kristityille?
- Missä tässä luvussa on Jeesus?
Lopuksi: On Jumalan suurta armoa, että meillä on armonvälineet vielä keskuudessamme, siis Raamattu, kaste ja ehtoollinen. Niiden kautta Herra voi kutsua kansaamme parannukseen – kuten hän kutsui filistealaisia – ja antaa katuville heidän syntinsä anteeksi. Sinullekin.
© www.raamattupiiri.fi