www.raamattupiiri.fi
45. JAAKOB EGYPTISSÄ
1. Mooses 46:31-47:31
Taustaa: Joosef halusi asuttaa perheensä Goseniin, itäisen Deltan alueelle, joka oli hedelmällistä aluetta. Egyptiläisten suhde karjankasvatukseen oli ambivalentti, koska esimerkiksi Apis-härkä ja Hathor-lehmä olivat heille pyhiä eläimiä.
Jakeet 46:31-34. Katsokaa kartalta Gosen. Jakeessa 34 voi olla kysymys uskonnollisesta tabusta.
- Millainen suunnitelma Joosefilla näyttää olleen sukuaan varten? (Miksi Joosef korostamalla korostaa sitä, että hänen sukulaisensa ovat paimentolaisia.)
- Miksi Joosef ei halunnut veljiensä asuvan egyptiläisten keskellä? (Millaisia konflikteja Joosef ehkä koetti tässä tilanteessa välttää?)
- Mitä jae 34 paljastaa meille Joosefin omastakin elämästä?
Jakeet 47:1-6. Muistamme, että farao oli itse kutsunut Joosefin perheen Egyptiin ja luvannut antaa heille jopa heidän tarvitsemansa taloustavarat. (45:18, 20.)
- Luuletteko, että veljet tekivät faraoon suotuisan vaikutuksen vai antoiko hän lupauksensa vain Joosefin tähden? Perustelkaa vastauksenne.
- Luuletteko, että farao tiesi, miksi Joosef oli alun perin päätynyt Egyptiin orjaksi? Perustelkaa mielipiteenne.
- Joosefin veljistä ei tiettävästi tullut koskaan faraon karjankasvattajia. Mistä luulette sen johtuneen?
Jakeet 7-10. Kuvitelkaa sitä näkyä, kun 130-vuotias, valkotukkainen patriarkka ontuu yhden maailman vaikutusvaltaisimman hallitsijan valtaistuinsaliin keppiinsä nojaten. (Hänellähän oli lonkkavika muistona Jumalan siunauksesta.)
- Miten luulette vanhan Jaakobin selvinneen Egyptin hovin etiketistä?
- Mikä merkitys oli Jaakobin siunauksella, kun hän siunasi faraon mennen tullen (7,10)?
- Verratkaa faraota ja Jaakobia toisiinsa arvokkuuden ja auktoriteetin suhteen.
- Abraham oli elänyt 175-vuotiaaksi, Iisak 180-vuotiaaksi. Mitä ajattelette siitä, miten Raamatun siunatuin mies arvioi omaa elämäänsä (9)?
Jakeet 11-12. Tässä mainitaan Ramseksen maakunta, jonka yksi osa Gosen oli. Ramses-nimiset faraot hallitsivat kuitenkin Egyptiä monta sataa vuotta näiden tapahtumien jälkeen, joten nimen täytyy olla anakronismi. Ilmeisesti tuota maakuntaa kutsuttiin Joosefin aikaan Sooanin tasangoksi (Ps. 78:12).
- Millä kaikilla tavoilla Jaakobin perheen elämä nyt muuttui?
- Miksei Joosef antanut suvulleen könttäsummaa?
- Millaiseksi Joosefin ja hänen veljiensä suhde ehkä muodostui tästä lähtien (Joosefin asuessa pääkaupungissa ja veljien & isän Gosenissa)?
Jakeet 13-17
- Jos sinä olisit ollut Joosefin asemassa, niin miten olisit järjestänyt kansan ruokkimisen?
- Mitä olisi tapahtunut, jos ruokaa olisi jaeltu ilmaiseksi?
- Mikä vaikutus sillä oli kansantalouteen, että kaikki raha siirtyi faraon omistukseen?
- Faraon hovilla ei varmasti ollut kapasiteettia huolehtia koko valtakunnan karjasta. Mitä karjan luovutus faraolle käytännössä ehkä tarkoitti?
- (Verratkaa jaetta 17 jakeeseen 46:34. Miten tätä ristiriitaa voitaisiin ehkä selittää?)
Jakeet 18-26. Lukekaa jae 21molemmista käännöksistä. Vanhan käännöksen mukaan kansa asui kaupungeissa nälkävuosien ajan. Peltoja ei siis kylvetty turhaan kuutena nälkävuonna; vasta niiden mentyä väki palasi maalle ja sai Joosefilta siemenviljaa. Jakeesta 20 näemme, että viljelijät saivat pitää peltonsa, mutta heidän oli maksettava sadosta veroa.
- Verratkaa Egyptin veroprosenttia Suomen nykyiseen veroprosenttiin?
- Mistä huomaamme, että kansa piti 20% verotusta lievänä ja "maaorjuuttaan" siedettävänä?
- Miten Joosefin menettely edisti demokratiaa?
Jakeet 27-31
- Millaisia olivat ehkä vanhan Jaakobin 17 viimeistä elinvuotta verrattuna hänen aikaisempaan elämäänsä?
- Mikä ero on Jaakobin suhtautumisessa kuolemaansa verrattuna meidän modernien länsimaalaisten suhtautumisessa kuolemaamme?
- Miksi Jaakob puhuu hautajaisistaan nimenomaan Joosefille?
- Miksi hautapaikka näyttää olleen Jaakobille äärimmäisen tärkeä?
- Mitä Jaakob nyt ajatteli lupauksesta, jonka oli saanut Jumalalta Kanaanin maasta lähtiessään. Ks. 46:2-4?
Kokoava kysymys
- Millä tavalla Joosef on tässä luvussa Jeesuksen ennakkokuva?
Lopuksi: Jeesus julisti Jaakobin eläväksi melkein 2000 vuotta tämän kuoleman jälkeen: "Mutta ylösnousemuksesta puheen ollen – ettekö ole lukeneet, mitä Jumala on teille sanonut: 'Minä olen Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? Ei hän ole kuolleiden Jumala, vaan elävien!" (Matt. 22:31-32). Patriarkat siis elävät tälläkin hetkellä – ja niin elämme mekin kuolemamme jälkeen, jos Jeesus on meidän Jumalamme.
© www.raamattupiiri.fi